Saadet Güneşi : Seadeti Ebediyeye Kavuşturacak İlmi ve Dini Bilgiler

Fıkıh âlimi Mansur Buhûtî

Vehbi Tülek

Tarih: 2014-06-13 / Hit: 1067

Mansur Buhûtî hazretleri Hanbelî fıkıh âlimlerindendir. Kuzey Mısır'da Buhût köyünde 1000 (1591) yı­lında doğdu. Zamanın büyük âlimlerinden ders okudu ve Hanbelî fıkhının en meşhur âlimlerinden oldu. 1051'de (m. 1641) Kahire'de vefat etti. Bir dersinde buyurdu ki:
Kur’ân-ı kerim okuduktan, dua ettikten, ders ve vaazlardan sonra (Sübhâne rabbike) âyet-i kerîmesini okumak, İslam memleketlerinde yapılagelen bir sünnettir. Bazı kimseler bu âyet-i kerimeyi değiştirerek, "Sübhâne rabbinâ" şeklinde okumak daha iyidir, diyor. Halbuki (Rabbike), senin Rabbin, yani âlemlerin, her şeyin en üstünü olan Muhammed “aleyhisselâm”ın Rabbi demekdir. (Rabbinâ) ise, bizim Rabbimiz diyerek, kendimizi Onun yerine koymak olup, güneş yerine yıldızları koymak demektir. Allahü teâlâ, sevgili Peygamberini, insanların hepsinden daha yüksek tutarak, hepsi yerine Onu söylemiştir. Onun şerefini bu âyet-i kerîme ile de anlatmıştır. Bu kelimeyi değiştirmek, Onun şerefine dokunmak olur. O şerefi Ondan alıp kendimize vermek olur. (Rabb-il-izzeti) yani izzet, kıymet sahibinin Rabbi, (Rabbike)nin bedelidir. Allahü teâlâ izzeti, şerefi, sevgili Peygamberine bedel yapmıştır. Bu şerefi Onun Peygamberinden ayırarak kendisine almak, değiştirmek, bir pırlantayı taşa atıp parçalamak gibi oluyor. Kur’ân-ı kerîmin belagati altüst oluyor.
(Sübhâne rabbike) demek, (Bütün insanların üstünde, aklların ermediği kemâlâtın, üstünlüklerin sahibi olan senin gibi bir Peygamberi yaratan, yetiştiren Rabbin, her aybıptan münezzehtir) demektir. Halbuki, "Sübhâne rabbinâ" demek, (Biz günahı çok, asi kulların yaratanı, yetiştireni her ayıptan münezzehtir) demektir. Allahü teâlâyı tenzih, sena etmekte günahkâr kulları araya sokmanın ne kadar yersiz olduğu, ilmi ve aklı olan kimse için pek meydandadır. O hâlde (Sübhâne rabbike) makamı, (Sübhâne rabbinâ) makamından edeb, fesâhat ilimleri bakımından kat kat daha yüksektir. Yani (Sübhâne rabbike) demek, (Sübhâne rabbinâ) demekten, tenzîhe ve senâya daha ziyade uygundur. Âyet-i kerîmede Allahü teâlâ, kendi kendini medh ve senâ ediyor. İnsan, bundan daha iyi sena yapabilir mi?

YORUM YAZ




Yazarın Diğer Makaleleri

​İrâde etmek, başka râzı olmak başkadır

Allahü teâlâ, dünyada olacak her şeyi ezelde irâde etmiştir. Bunların içinde, kendinin yasak ettiği, râzı olmadığı şeyler de vardır.   Ahmed bin Süleymân Bâ...

“Kâdı, denizde yüzen kimse gibidir!.."

"İlmi ile amel eden âlimlere bir kusur bulup, aleyhinde söz söyleyenler çok olur!.."   Kâdı Saymerî hazretleri Hanefî mezhebi âlimlerinin büyükler...

"Sabah akşam, ateş ile azap olunurlar!"

Kâfirlere ve îman ile gidenlerden âsilere, mezârda kabir azâbı olduğunu, Resûlullah Efendimiz haber vermiştir.   İmâm-ül-Haremeyn Taberî hazretleri hadîs ve...
Tüm Yazıları

Hakikat Kitabevi Yayınları

Tam İlmihal Seadeti Ebediyye
Mektubat Tercemesi
İslam Ahlakı
Kıyamet ve Ahiret
Namaz Kitabı
Cevab Veremedi
Eshabı Kiram
Faideli Bilgiler
Hak Sözün Vesikaları
Herkese Lazım Olan İman
İngiliz Casusunun İtirafları
Kıymetsiz Yazılar
Menakıbı Cihar Yarı Güzin
Şevahidün Nübüvve
Fahrettin Tacar Eğitim Vakfı İhlas Vakfı Hakikat Kitabevi İhlas Koleji İrfan Turizm Dinimiz İslam Huzur Pınarı Altın Çınar Genç Girişimciler Kulübü Adem Eğitim Kültür ve Sosyal Hizmetler Derneği Bülent Gençer Vakfı